Bernays
 volt az egyik felelős azért, hogy az 1. világháborút  "eladhatták" az 
amerikai közvéleménynek azzal, hogy a háborút olyan  háborúnak 
bélyegezték, amelyre azért volt szükség, hogy "a világot  biztonságossá 
tegyék a demokrácia számára".
Az 
1920-as években Bernays számos nagyvállalatnak adott tanácsokat,  és a 
közvélemény befolyásolására irányuló, szakértelemmel kidolgozott  
marketingkampányokkal segítette üzleti tevékenységük fellendítését.
1928-ban
 Edward Bernays kiadta híres könyvét, a Propaganda címűt,  amelyben 
felvázolta a sikeres "public relations" törekvései mögött álló  
elméleteket. A könyv betekintést nyújt a tömegpszichológia jelenségébe, 
 és hatékony módszereket vázol fel az emberek szokásainak és 
véleményének  manipulálására.
Egy
 majdnem 100 éves könyvhöz képest a Propaganda nem is  lehetne 
aktuálisabb napjainkban. Valójában aktualitása az emberi  pszichológia 
változatlanságáról tanúskodik.
A könyv egyik legfontosabb 
tanulsága, hogy az agykontroll  minden demokratikus társadalom fontos 
eleme. Bernays ugyanis azt  állítja, hogy "a tömegek szervezett 
szokásainak és véleményének tudatos  és intelligens manipulálása" nélkül
 a demokrácia egyszerűen nem  "működne".
Olyan 
emberek irányítanak minket, formálják az elménket, alakítják az  
ízlésünket, sugallják az elképzeléseinket, akikről nagyrészt még csak  
nem is hallottunk. Ez demokratikus társadalmunk szerveződésének logikus 
 következménye. Emberek hatalmas számának kell ilyen módon  
együttműködnie, ha zökkenőmentesen működő társadalomként akarnak együtt 
 élni.
Bernays
 szerint azok, akik "kormányoznak", egy láthatatlan uralkodó  osztályt 
alkotnak, akik "értik a tömegek mentális folyamatait és  társadalmi 
mintáit".
A 
Propagandában Bernays Gustave Le Bon, Wilfred Trotter, Walter  Lippmann 
és Sigmund Freud (a nagybátyja!) munkásságára támaszkodik,  felvázolva a
 tömegpszichológia hatalmát, és azt, hogyan lehet  felhasználni a 
"csoporttudat" manipulálására.
Ha 
megértjük a csoportelme mechanizmusát és motívumait, nem  lehetséges-e, 
hogy a tömegeket akaratunk szerint irányítsuk és  szabályozzuk anélkül, 
hogy tudnának róla?
Nemrégiben
 ezt a témát vizsgáltam egy esszében arról, hogy az okkult  rituálékat 
és a prediktív programozást hogyan használják a kollektív  tudat 
manipulálására, befolyásolva nagy embercsoportok gondolatait,  
hiedelmeit és cselekedeteit, ami az okkultisták által "egregoroknak"  
nevezett személyek létrehozását eredményezi.
Itt
 Bernays néhány kulcsfontosságú meglátását vettem ki, hogy  megpróbáljam
 bemutatni, hogy a Propaganda című könyve sok tekintetben a  globalista 
kriptokrácia által a tömegek csoportos tudatának  feldolgozására 
használt játékkönyv.
1. Ha manipulálod egy csoport vezetőjét, az emberek követni fogják.
Bernays
 elmondja, hogy az egyik legegyszerűbb módja annak, hogy  nagyszámú 
ember gondolatait és cselekedeteit befolyásoljuk, ha először a  
vezetőjüket befolyásoljuk.
Ha 
befolyásolni tudod a vezetőket, akár tudatos együttműködésükkel,  akár 
anélkül, akkor automatikusan befolyásolod az általuk irányított  
csoportot is.
Valójában
 a tömegpszichológia egyik legszilárdabban megalapozott  elve, hogy a 
"csoport elme" nem "gondolkodik", hanem impulzusok,  szokások és 
érzelmek szerint cselekszik. És amikor egy bizonyos  cselekvési irányról
 dönt, az első impulzus az, hogy egy megbízható  vezető példáját 
kövesse.
Az 
ember természeténél fogva csoportos faj. Még ha egyedül is  vagyunk, 
mélyen érezzük a csoporthoz tartozást. Akár tudatosan tudják,  akár nem,
 az emberek sok mindent tesznek azért, hogy megfeleljenek a  választott 
csoport eszményeinek, hogy érezzék az elfogadás és a valahová  tartozás 
érzését.
A 
vezető befolyásolásának és az emberek követésének pontos módszerét  az 
elmúlt években széles körben alkalmazták. Az egyik figyelemre méltó  
példa, amely eszünkbe jut, a Neil Ferguson által készített, borzalmasan 
 pontatlan járványügyi modellek, amelyek Boris Johnson elnök úr  
zárlatpolitikájának alapját képezték.
Miután Johnsont meggyőzték a lezárás és a maszkolás szükségességéről, az emberek örömmel követték.
2. A szavaknak nagy erejük van: egy csoport befolyásolásának kulcsa a nyelv okos használata.
Bizonyos
 szavakhoz és kifejezésekhez bizonyos érzelmek, szimbólumok  és reakciók
 társulnak. Bernays elmondja, hogy a nyelv ügyes és gondos  
használatával manipulálni lehet egy csoport érzelmeit, és ezáltal  
befolyásolni a csoport észleléseit és cselekedeteit.
Egy 
régi közhelyet kijátszva, vagy egy új közhelyet manipulálva a  
propagandista néha a csoport érzelmek egész tömegét képes megingatni.
A nyelv
 ügyes használatát a Covid-19 világjárvány során nagy  hatásfokkal 
alkalmazták. Ennek nyilvánvaló példája volt, amikor a  "vakcina" 
fogalmát úgy változtatták meg, hogy az magában foglalja a  kísérleti 
mRNS-technológiát alkalmazó injekciókat is.
Tudja, a
 "vakcina" szóhoz a közvéleményben egy bizonyos kép társul -  egy 
biztonságos, bizonyított orvosi beavatkozás képe, amely nemcsak  
életmentő, hanem feltétlenül szükséges is.
Ha a 
kormányok azt mondanák az embereknek, hogy menjenek el a  
"génterápiához", a lakosság túlnyomó többsége valószínűleg  
megkérdőjelezné az ilyen kampány mögött álló indítékokat; rendkívül  
szkeptikusak lennének, mivel a "génterápia" kifejezéshez nem ugyanazok a
  képek, érzelmek és érzések társulnak, mint a "vakcinához".
Ugyanez
 vonatkozik a "pandémia" szóra is, amelynek a definícióját  szintén 
megváltoztatták. A "világjárvány" szóhoz a kollektív tudatban  általában
 félelem, halál, káosz és vészhelyzet társul (nagyrészt  Hollywoodnak és
 az évek során megjelent számtalan vírusfilmnek  köszönhetően).
3. Minden kommunikációs médium egyben a propaganda médiuma is.
Bármilyen
 kommunikációs rendszer, legyen az telefon, rádió,  nyomtatott sajtó 
vagy közösségi média, nem más, mint az információ  továbbításának 
eszköze. Bernays emlékeztet bennünket arra, hogy minden  ilyen 
kommunikációs eszköz egyben a propaganda csatornája is.
Nincs olyan emberi kommunikációs eszköz, amely ne lehetne egyben a szándékos propaganda eszköze is.
Bernays
 a továbbiakban hangsúlyozza, hogy a jó propagandistának  mindig lépést 
kell tartania az új kommunikációs formákkal, hogy azokat a  szándékos 
propaganda eszközeként is felhasználhassa.
Valójában
 azok a rendszerek, amelyeket a legtöbb ember a  szólásszabadsággal és a
 demokráciával társítana, nem mások, mint a  propaganda terjesztésének 
eszközei. A Facebook tényellenőrzői, a Big  Tech cenzúra és a YouTube 
Covid bannerjei minden bizonnyal ebbe a  kategóriába tartoznak.
További
 példák erre a különböző keresőmotorok (köztük a Google és a  
DuckDuckGo) által a közelmúltban végrehajtott algoritmusfrissítések,  
amelyek az orosz weboldalak büntetését célozzák. Bár ez nem meglepő (a  
Google már évek óta folytat ilyen típusú "árnyékpropagandát").
4. Ugyanannak az ötletnek az újra és újra történő ismételgetése szokásokat és meggyőződéseket teremt.
Bár Bernays ezt a "régi propagandisták" által használt technikának nevezi, mégis elismeri a hasznosságát.
A 
reakciópszichológia egyik tanítása volt, hogy egy bizonyos, gyakran  
ismételt inger szokást hoz létre, vagy hogy egy gondolat puszta  
ismételgetése meggyőződést hoz létre.
Ugyanannak
 a gondolatnak vagy "mantrának" az újra és újra történő  ismételgetése a
 neurolingvisztikai programozás egy formája, amelynek  célja bizonyos 
fogalmak vagy érzelmek beültetése a tudatalattiba.  Valóban, a szomorú 
vagy depressziós embereknek gyakran tanácsolják, hogy  ismételgessenek 
magukban egy felemelő mondást vagy megerősítést.
Számos 
példa van arra, hogy ezt az egyszerű, de hatékony technikát az  elmúlt 
években nagyszerűen alkalmazták. Gondoljunk csak Q "bízz a  tervben", a 
globalisták kedvencére, a "jobbat építsünk vissza" vagy a  "bízz a 
tudományban" szüntelen ismétlésére. Ebbe a kategóriába tartoznak  a 
halálozási statisztikák és esetszámok, amelyek célja, hogy a  
világjárvány illúzióját keltsék.
Vannak 
erre nyilvánvalóbb példák is, mint például a különböző  területek 
híradósai, akik mindannyian pontosan ugyanabból a  forgatókönyvből 
olvasnak fel.
5. A dolgokat nem a belső értékük miatt kívánják, hanem inkább az általuk képviselt szimbólumok miatt.
Miután 
tanulmányozta, hogy az emberek miért hoznak bizonyos vásárlási  
döntéseket, Bernays megfigyelte, hogy az emberek gyakran nem a  
hasznossága vagy értéke miatt vágynak valamire, hanem azért, mert az  
valami mást képvisel, amire öntudatlanul vágynak.
Előfordulhat,
 hogy egy dolgot nem a belső értéke vagy hasznossága  miatt kíván, hanem
 azért, mert öntudatlanul valami másnak a szimbólumát  látja benne, 
amelynek a vágyát szégyelli bevallani magának.
Bernays
 egy autóvásárlásra hoz példát. Kívülről nézve úgy tűnhet,  hogy a férfi
 azért veszi meg az autót, mert szüksége van egy közlekedési  eszközre, 
de valójában azért veszi meg, mert vágyik arra az emelkedett  társadalmi
 státuszra, amely egy gépjármű birtoklásával jár.
Ez a gondolat az elmúlt néhány év eseményeire is érvényes.
A 
maszkok például a megfelelés szimbólumai. Mindenki tudja, hogy nem  
működnek, de azért viselik őket, mert "be akarnak illeszkedni", és azt  
szeretnék, hogy becsületes, a szabályokat betartó állampolgárnak lássák 
 őket. A Covid-19 injekciók szintén szimbólumot jelentenek, és sokan  
azért választják őket, mert el akarják kerülni, hogy  
"anti-vakuzionistának" vagy "összeesküvés-elméletinek" nevezzék őket.
6. Manipulálni lehet az egyéni cselekvéseket a csoport szokásait módosító körülmények megteremtésével.
Végül 
Bernays azt mondja, hogy ha valaki manipulálni akarja az egyén  
cselekedeteit, akkor a leghatékonyabb módja ennek az, ha olyan  
körülményeket teremt, amelyek a kívánt viselkedést kiváltják.
Melyek a
 valódi okok, amiért a vásárló egy új autóra tervezi költeni a  pénzét 
egy új zongora helyett? [...] Azért vesz autót, mert jelenleg az  a 
csoport szokása, hogy autót vásárol. A modern propagandista tehát  azon 
dolgozik, hogy olyan körülményeket teremtsen, amelyek  megváltoztatják 
ezt a szokást.
Például
 miért áll hirtelen mindenki "Ukrajna mellé"? Bernays szerint  nem 
azért, mert háború folyik, és ártatlan embereknek szükségük van a  
szeretetünkre és támogatásunkra, hanem mert ez az új "csoportszokás".
A 
csoportszokások megváltoztatásának folyamata felülről lefelé  kezdődik. 
Minden nemzetnek vagy társadalmi klikknek vannak vezetői,  közéleti 
személyiségei és befolyásolói. A legnagyobb befolyással  rendelkezők 
manipulálása végül leszűrődik a közvéleménybe. Ezért van az,  hogy 
amikor egy híresség úgy dönt, hogy valami extravagáns ruhát visel a  
vörös szőnyegen, egy éjszaka alatt egy teljesen új trend alakulhat ki.
Hasonlóképpen,
 a Covid-saga, majd az orosz-ukrán háború kezdetén a  média gyorsan 
terjesztette a hírességekről szóló történeteket, akik  "elkapták a 
Covidot", és arra buzdították az embereket, hogy maradjanak  otthon, 
vagy a közszereplők elítélték az orosz akciókat, és szigorúbb  
szankciókat követeltek (amelyek történetesen jobban fájtak a Nyugatnak, 
 mint Oroszországnak).
A propaganda forgatókönyve
A világ
 most egy ingatag hely. A dolgok gyorsan változnak, és senki  sem tudja,
 mi következik. A káosz közepette azonban van egy dolog, ami  nem 
változott, és valószínűleg nem is fog egyhamar megváltozni, ez pedig  az
 emberi pszichológia.
Emiatt 
az emberek gondolatainak, meggyőződésének és cselekedeteinek  
manipulálására használt taktikák sem változtak. Valójában ezek nagy  
részét már 100 évvel ezelőtt részletesen felvázolta Edward Bernays  
1928-ban megjelent Propaganda című könyvében.
Így 
van, a bábjátékosok játékkönyve nem titok. Ott van, szabadon  
hozzáférhető bárki számára, aki szeretné megérteni, hogy a hatalmak  
hogyan próbálják befolyásolni őket nap mint nap.